Fabio Barretta, Tiberius Viris y Rudolf Herczog.

3 autores. 3 paisajes. 3 conceptos diferentes de la idea de paisaje. ¿O no tan diferente? Lo hemos comentado en imágenes anteriores. Existe una extraña afición de los jóvenes creadores de imágenes sintéticas a ver el paisaje de un modo melancólico, diría que incluso nostálgico. Paraísos perdidos en atardeceres bucólicos.

3 authors. 3 landscapes. 3 different from the idea of landscape concepts. Are they so different? We have discussed in other images. There is a strange hobby of young creators of synthetic images to see the landscape in a melancholy way, even nostalgic. Paradises lost at bucolic sunsets.

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Terranova by Dragos Jieanu

El futuro no tiene que ser, al menos necesariamente, apocalíptico. La tierra no se apaga. Y el ser humano irá tomando conciencia de la necesidad de llevarse bien con el medio ambiente. Entre otras cosas porque no le cabe más remedio.

The future does't have to be apocalyptic. The earth doesn't shut down. Human anger becoming aware of the need to get along with the environment. Since no more choice.

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Moholland Drive

 O De espectadores anonadados ante una realidad engañosa

“¡No hay banda!”, gritaba aquel maestro de ceremonias en Moholland Drive para convencernos de que detrás de una cantante que nos conmueve no hay realmente nada. 

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WHIPLASH

El éxito de una película depende muchas veces del boca a boca. Pero sabemos que el éxito no siempre va parejo con la calidad. Grave discusión sería ahora la que dirimiera acerca de la calidad en el cine. No es el momento ni el lugar. Sabemos, eso sí, que en el juicio estético emitido sobre el producto cinematográfico se encuentra bastante consensuado. Más allá de las tendencias hacia la que nos dirigen nuestros inevitables gustos personales sabemos que existe un criterio relativamente universal por el que somos capaces de señalar el buen cine, ya sea comercial o de autor, blockbuster o independiente. O por plantearlo de otra forma: si preguntáramos a 100 profesionales del análisis cinematográfico seguro que habría entre ellos muchos más puntos en común que discrepancias. Y las discrepancias responderían, exclusivamente, a causas difícilmente comunicables por estar vinculadas a lo extremadamente individual. O sea, que hay un cierto consenso entre los que entienden de cine, es decir, entre quienes entienden el cine desde el análisis y la reflexión, y no tanto entre quienes lo entienden sólo desde el entretenimiento.

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El Arte y el Experto (ARCO),

Alberto Adsuara para MAKMA

No resulta fácil hablar de Arte ¡con quien sea! si no fijas primero un concepto definitorio. De lo contrario, como ya sabemos todos, hablar de Arte ¡con quien sea! puede convertirse en un diálogo de besugos; o por ser más finos: en un diálogo propio del hall de la Torre de Babel. Ese concepto definitorio, cómo no, sólo puede ser uno: ‘qué es Arte’ (y no tanto ‘qué es el Arte’). No ponerse de acuerdo previamente sobre esto, insisto, sólo lleva a ese desvarío en el que todo es opinión respetable. Y como sabemos, para el experto apenas existen opiniones respetables (por mucho que lo sean todos los individuos que las emiten).

Lógicamente se trata de una cuestión angular en la Historia y en la Historiografía. No hay tiempo para detenernos en este extenso y farragoso asunto, así que después de una elipsis explicativa acerca de la evolución de las posibles respuestas sólo me cabe señalar un asunto que a mí particularmente me sorprende. A saber: que aún hay quien pone en duda el aserto que reza, ‘Arte es lo que la Institución señala como tal’. Y quien dice Institución dice mundo del arte; Sistema Arte. Leer más...

ROCHANTILADO, ANGELITOON

Rockantilado, Angelitoon.

En los generadores de IS la lógica sólo ocupa el espacio necesario. Si el arte era para Leonardo una cosa mentale, para los nuevos creadores de imágenes TODO es mentale.

In generators IS logic only occupies the space required. If art was to Leonardo a thing mentale, for new creators of images everything is mentale. 

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Las casualidades no existen

Las casualidades no existen

Dos estudiantes de sexo femenino conversan en unos lavabos de la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid:

Chica A: “Pues a mí me toca los cojones”

Chica B: “Y a mí me suda la polla”

Me lo cuenta Marusela, que ha compartido momento con esas jóvenes en el baño público. Me dice también que eso no es todo; que muchas veces oye a sus alumnas –también universitarias- dirigirse entre ellas usando el vocablo “tío”. Yo le digo que se trata de un lapsus, pero ella me corrige rápidamente: “De eso nada, saben perfectamente lo que dicen. Lo que pasa es que lo quieren todo; les han inculcado que tienen derecho a todo y se sienten superpoderosas, y por eso quieren ser mujeres y hombres a la vez. Además, como los hombres cada vez son menos hombres porque precisamente es eso lo que se les exige desde la corrección política…”

Todo esto sucede a las 12,45 de la mañana (del día de hoy, 26 de Marzo), como digo en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid, en el descaso que se produce entre conferencia y conferencia. Estamos en el VII Congreso Internacional de Análisis Textual. El título de este año: “Las diosas”. 

ESTACIÓN DE REPOSTAJE, STEFAN MORRELL

Estación de repostaje, Stefan Morrell.

Las imágenes sintéticas son en su generalidad el producto de una "inconsciencia"; ideas sin concepto definido, el producto de ideas que rehuyen del apoyo discursivo, de ideas que reniegan de la palabra. 

The synthetic images in general are the product of "unconsciousness"; they are ideas without defined concept, the product of ideas who shun the discursive support, the ideas that reject the word.

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KOWALSKI

Kowalski no es una librería pero vende libros. Kowalski no es una papelería pero tiene una buena oferta de material para las Bellas Artes. Kowalski no es una tienda de antigüedades pero tiene unas cuantas en venta. Kowalski tampoco es una librería de lance pero siempre tiene libros que ofrecer.

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ARCO Y ZOMBIES, 

Alberto Adsuara para MAKMA

Hay quien cree que no ha pasado nada y por eso actúa como si nada hubiera pasado. Visitar ARCO hoy es una experiencia muy parecida a la que podía tenerse cuando se visitaba ARCO hace pongamos 25 años. Demasiado parecida. Es cierto que en su andadura la Feria ha pasado por momentos variopintos en cuanto a su oferta se refiere, pero en cualquier caso, y salvo alguna excepción, siempre ha predominado el aspecto comercial, que es por otra parte el que confiere sentido al evento.

Así pues, el ARCO de este año podría ser calificado de sobrio; sí, sobrio; hay quien diría elegante pero yo no llegaría a tanto. Y por sobrio entiendo una disposición de stands muy ordenada y racionalista y una selección de galerías cuya oferta podría calificarse de clásica; entendiendo por clásica esa producción que fundamentalmente se encuentra destinada a cubrir paredes y algún que otro hall exquisito. Leer más...

HOLY MOTORS

Lo cierto es que la película Holy Motors cuenta con todos los ingredientes para gustar a los intelectuales, y quizá por eso ha sido situada por ellos como la mejor película del año y una de las mejores de la última década. Afirmación que sólo se hace cargo de una realidad cotejable; en efecto, a los críticos les ha gustado mucho Holy Motors. De hecho, es quizás por eso por lo que todas las críticas que se han producido en los medios especializados se parecen tanto entre sí. Y no crean ustedes que los críticos de cine serios se ponen tan fácilmente de acuerdo. Son pocas las películas que logran tanta unanimidad y con los mismos argumentos.

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Jumper, Oliver Boucheron

Se llama Jumper, eso dice al menos el pie de foto. ¿Un ser?, ¿un robot?, ¿un alienigena? Tampoco identificamos con claridad la máquina que hay detrás de él, incluso no vemos claro el funcionamiento correcto de dicha máquina.

Jumper is called, that's what it says in the photo caption. It is a being?, it is a robot?, it is an alien? Us nor can clearly identify the machine that is behind the robot, we don't see clearly the correct operation of this machine. 

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EL NAUFRAGIO DE LAS (7) MUJERES

La Más Bonita

La Más Bonita es uno de los pocos lugares de Valencia donde se puede comer "al revés". También se puede merendar, desde luego, y desayunar, por supuesto, pero lo que yo recomendaría es... comer "al revés". 

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Alien, Ben Mauro

Los generadores de Imágenes Sintéticas se encuentran muy alejados del paradigma del artista que habitó la Era del Arte (Winckelman, 1764 - Quiebra de Lehman Brothers, 2008). Los nuevos creadores de imágenes no trabajan en función de ningún compromiso; ni con la sociedad, ni con su tiempo, ni con un ideal, ni con una verdad, ni con el arte, ni con la técnica...

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 Submited 25 February 2008, Marco Rolandi.

Las Imágenes Sintéticas (IS) son el producto de una expresión necesaria. Sus explicaciones habrá que buscarlas, no tanto en el medio (digital: informático/matemático) ni en la individualidad del creador, cuanto en la causa que las genera.

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SINOPSIS

Un matrimonio adiestra a chicas jóvenes para hacer lo que la Justicia no es capaz de hacer. Ella, Eva, es propietaria de un salón de belleza, "El Salón de Eva", especializado en tratamientos faciales. Cesár, su marido, es dibujante de cómics y un fanático de la lectura, "única forma de conocimiento" según sus propias palabras.

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LIKE SOMEONE IN LOVE (Abbas Kiarostami)

1.Siempre se trata de algo personal

Suele ser habitual que en lo cotidiano se hable, más allá del tema de las preferencias, de la cuestión de los favoritos. Así, cuando dos o más interlocutores hablan de literatura o de arte o de cine, siempre surge la cuestión que demanda por los favoritos. Hay, por otra parte, una innegable afición a las listas, esas listas a las que no quieren renunciar ni siquiera los expertos cuando un medio de comunicación les pregunta acerca de las mejores novelas de último año.

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Ilustración para Dark Horizon Juego (Tiberius Viris)

En otro post señalé ese espíritu esquizofrénico que habita en el nativo digital. No se trataba de señalar una patología, más bien de revelar la característica con la que los jóvenes ven el futuro. 

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Devil's Cliffs (Bastien Grivet)

Abismo con nervios

Bastien Grivet nos muestra el abismo. Lo vemos desde en medio. Distinguimos, por tanto, que en la derecha se encuentra un lado desde el que caer a ese abismo. Y que desde la izquierda se encuentra el otro lado no menos abismal. Que uno se encuentre iluminado y el otro en penumbra es puramente coyuntural. Grivet nos lo muestra, como digo, desde el medio, pero desde este lado; seguro que habrá quien lo haga desde el lado contrario.

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LOST WORLD

Lost World (Tiberius Viris)

Los paisajes sintéticos proponen, de alguna manera, una forma de belleza. En su entendimiento más clásico pero teniendo como referente lo inaudito, que combina de forma esquizofrénica lo paradisiaco con lo apocalíptico. Pero siempre, insistimos, a partir de la categoría estético de lo bello. De ahí que contengan un punto anacrónico que las hace poco interesantes para los amantes de "lo novedoso". 

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Casa Roberto

Pocas cosas son tan poco discutibles como el gusto. Dicen de los colores pero asunto más controvertido es el de los sabores. De todas formas, una cosa es el gusto (que cada uno tiene el suyo propio) y otra la excelencia en el cocinar (que no todo el mundo posee). Todos estarán de acuerdo conmigo en que no todos los cocidos madrileños son iguales y que por lo tanto los hay mejores y peores.

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HUDSON CITY

Hudson City (Dylan Cole)

En tanto que realizadas por nativos digitales, las imágenes sintéticas suelen simultanear varios tipos de influencias, lo que les confiere una ambigüedad inquietante. En Hudson City conviven perfectamente las influencias recibidas de la Hudson RIver School (Cole, Church, Bierstad) son las influecnias provenientes del romanticismo alemán (Fiedrich) y con las maneras del hiperrealismo (Estes). 

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Sabors

Cena en Sabors

Suele decirse que "las cenas deben ser suaves". Y yo me lo creo... pero no siempre lo recomiendo. Sobre todo cuando además de estar lejos de casa se está todo el día danzando y quemando calorías. O cuando uno quiere beber "algo" sin caer redondo a las primeras de cambio.

Así pues: si un visitante de Valencia quiere probar buena cocina a precios que podría soportar hasta un estudiante de Erasmus y quiere cenar/cenar tiene que hacerlo en Sabors, y a ser posible olvidándose del menú. Los menús son para las comidas de mediodía y para los restaurantes con michelines donde uno paga, además, el que un camarero te presione para que bebas vino a su ritmo. En Sabors no recomendaría yo pedirse un menú nocturno. Aunque sin duda pueda tener su gracia.

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LOS LÍMITES DEL CONTROL

Nadie debería negar la importancia de los límites en las estructuras que gobiernan las sociedades humanas. Los límites son un signo civilizatorio. Sin ellos volveríamos a neandertal. Y nadie negará que el control es, en tanto que forma de actuación, una aspiración. Nadie quiere estar descontrolado porque todo descontrol supone una pérdida respecto a la voluntad y al deseo, ejes regidores del sujeto. Pero el control, como cualquier otra cosa, requiere límites. En ambos sentidos, a la alta y a la baja. En este sentido podría decirse que es necesario controlar los límites. O ponerse límites de control. Pero, ¿tiene todo esto algo que ver con la película? Es posible, pero no lo sé.

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MOUNTAINOPOLIS

Mountainpolis, 2006, Olga Antonenko.

Mountainopolis

En Mountainpolis de Olga Antonenko se hace necesaria una actitud contemplativa que alterne inevitablemente la verticalidad implicada por la naturaleza y la horizontalidad forzada por el sujeto. Una alternancia que desemboca y conduce hacia un sentimiento puramente vinculado a lo sublime: la atracción del abismo.

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El asilo del libro

No es éste un buen momento para el libro. De hecho las librerías son, todas ellas, los asilos de esos artefactos que aún identificamos con papel impreso y encuadernado: cada vez hay menos gente que los quiera y apenas queda gente que los ame. En todo caso, la última novelita de moda...

Hay entonces tres tipos de librerías: las grandes librerías, las pequeñas librerías y las librerías de lance. Las primeras son fáciles de encontrar, por lo que el guiri , el extranjero, el foráneo, el visitante, el curioso, no tienen necesidad de que nadie se las sugiera (porque además abren los festivos). Las segundas sólo son interesantes si se encuentran especializadas en un tema concreto, de otro modo siempre se quedan cortas. Y las terceras son, así en genérico, pequeños paraísos para los amantes del conocimiento (fetichisitas del saber, bibliópatas).

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DOS IMÁGENES

Alien Bust, 2011, Jukka Tahtinen.

Retrato de hombre viejo, 2010, Tony Reynolds.

Dos imágenes que tienen algo en común: que ambas son sintéticas.

En la primera somos capaces de "ver" a un personaje. Un rostro que inevitablemente trasciende el posible retrato y nos remite a un arquetipo cinematográfico.

En la segunda somos capaces de "reconocer" lo que siendo imposible resulta verosímil.

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La Montiel

Hay sitios que merecen la pena ser visitados por el interés que suscita la comida, otros por los precios de la comida en relación a cierta calidad gastronómica, otros por la elaboración personal de combinados espiritosos, otros por el cuidado con el que sirven los alcoholes (rones, ginebras, whiskys, brandys, vodkas y tequilas), otros por la decoración del mismo local, y otros por el trato de los gestores -propietarios y personal- hacia la clientela. Pues bien, La Montiel es el sitio al que puede ir uno por todas y cada una de las razones apuntadas. Pero que nadie se llame a engaños: la personalidad de La Montiel es tan potente que sólo gustará a quienes no gusten de cosas vulgares, y a quienes no les importe cenar con una iluminación que apenas deja ver los platos.

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